SUI O RYU IAI KENPO
Szkoła Sui O Ryu Iai Kenpo została
założona około 1615 roku przez Mima Yoichizaemon Kagenobu (1577-1665). Yochizaemon
urodził się w rodzinie Mima Saigu, mnicha świątyni Junisha Gogen w prowincji
Dewa. Niestety zarówno świątynia jak i grób założyciela zniszczyło obsuniecie
ziemi w połowie 18 wieku.
Młody Yoichizaemon studiował szermierkę
w słynnej szkole Bokuden Ryu założonej przez Tsukahara Bokudena (1489 – 1571) i
jednocześnie walkę jo w systemie nauczanym przez górskich ascetów zwanych Yamabushi
(dosł.: górski wojownik), zwanej Kongo Jo Joho.
W wieku 18 lat Yoichizaemon
zetknął się z innym systemem walki na miecze. Wywarł on na nim wielkie wrażenie i miał
znaczący wpływ na przyszły kształt stworzonego przez niego stylu. Miało to miejsce
podczas wizyty przyjaciela jego ojca, samuraja imieniem Sakurai Goroemon
Naomitsu. Yoichizaemon znany ze swego zamiłowania do sztuk walki i ciągłego
doskonalenia się w sztuce wojennej, zaproponował Naomitsu pojedynek w celu
sprawdzenia swoich umiejętności szermierczych, Naomitsu zgodził się bez
wahania.
O umówionej godzinie rozpoczął
się pojedynek, Yoichizaemon przyjął pozycję chudan kame a jego przeciwnik
stanął z mieczem za pasem i rękami na tsuka, pozycja ta wydała się dziwna
Yoichizaemonowi, skracając dystans uznał, że ma przewagę nad przeciwnikiem,
który nawet nie wydobył miecza. Z krokiem w tył przygotowując decydujący atak
podniósł miecz do jodan kamae, w tym momencie Naomitsu błyskawicznie wydobył miecz,
który zatrzymał tuż przed twarzą młodego wojownika, przejmując całkowicie
kontrolę nad sytuacją. W tym momencie ojciec Yoichizaemona przerwał pojedynek
krzycząc „wystarczy”.
Po pojedynku okazało się że
Naomitsu jest uczniem szkoły Hayashizaki Ryu założonej przez Hayashizaki
Jinsuke Shigenobu (1559-1604), szkoły specjąlizującej się w iaijutsu. Naomitsu
pozostał w rodzinie Mima trzy miesiące, w czasie których uczył młodego
Yoichizaemona technik szybkiego dobywania miecza. Osiągnąwszy wysoki poziom
Yoichizaemon obiecał stworzyć własny system iaijutsu. Wiele godzin spędzał w
świątyni trenując techniki wydobywania miecza z jednoczesnym trafieniem
(nukitsuke). Za cel służył mu pień drzewa. Wieczorami modlił się aby bogowie
wskazali mu „drogę”.
W celu pogłębenia swoich umiejętności
Yoichizaemon udał się w podróż zwaną musha shugyo, podczas której walcząc i
ucząc się w wielu miejscach z przedstawicielami różnych szkół zdobywał
doświadczenie. Wiadomo że odwiedził takie miejsca jak Omine, Togakure, Ontake
Katsuragi, Tateyama. Na swej drodze spotkał także mnichów z góry Hiei od których
nauczył się techniki posługiwania się naginatą.
Minęło dwadzieścia lat kiedy
Yoichizaemon przysiągł stworzyć nowy system iai jutsu. Podczas modlitwy w świątyni doznał wizji szybującyh nad
wodą białych mew, które poruszały się lekko i swobodnie bez udziału myśli. Yoichizaemon
natychmiast chwycił bokuto i pobiegł do świątynnego ogrodu. Ćwiczył tak długo aż
mógł ciąć bez wahania w dowolnym kierunku, wolny od strachu i niepotrzebnych myśli.
Na podstawie tej wizji stworzył
64 podstawowe techniki, odpowiadające 28 strefom nieba otoczonym 38 ptakami
przedstawionymi na mandali, którą namalował bezpośrednio po doświadczeniu
związanym z wizją i praktyką po niej. Swoją szkołę nazwał SUI O RYU IAI KENPO,
używając w nazwie ideogramów odpowiadających wodzie i mewie. W systemie zawarł
techniki Iai Jutsu, Kenpo (Kenjutsu), Kogusoku, Nnaginata Justu i Jo Jutsu.
Po założeniu szkoły Yoichizaemon
nie zaprzestał podróży w czasie których dalej doskonalił technikę oraz swojego
ducha. Uznawał praktykę miecza za formę oczyszczenia ciała i ducha, drogę do harmonii. Yoichizaemon przestał
nauczać w wieku 67 lat, przekazał szkołę synowi Yohachiro. Mistrz Yoichizaemon
zmarł dwadzieścia lat później w wieki 87 lat.
Yohachiro Kakenaga, syn
założyciela szkoły, dodał 10 technik iai, które dziś odpowiadają poziomowi
podstawowemu SHODEN. Techniki te zostały podzielone na dwie grupy, 5 technik YO
czyli technik ataku (element pozytywny) i 5 IN czyli technik obronnych (element
negatywny). Yohachiro uznał że techniki stworzone przez ojca są zbyt trudne dla
początkujących. Nowe dziesięć form miało za zadanie pomóc rozwinąć podstawowe
umiejętności adepta Sui o Ryu przed poznaniem technik zaawansowanych.
Tradycja szkoły była przekazywana
bez zmian aż do 9 soke, Fukahara Shinzaemon Kagenori. Shinzaemon był jednocześnie
uczniem 8 soke Suio ryu Yoshino Yaichiro Sadatoshi i Yoshidy Shigesaemona
Sadatoshi. Sadatoshi był uczniem Masaki Taro Dayu Toshimitsu założyciela Masaki
Ryu Manrikigusari Jutsu czyli sztuki posługiwania się łańcuchem z ciężarkami. Shinzaemon
poznawszy tą technikę dodał do łańcucha specjalną formę sierpa bojowego kama.
Nazwał swoją technikę Masaki Ryu Fukahara Ha Kusarigamajutsu. Od tego momentu
technika kusarigama nauczana jest w szkole Sui o Ryu .
13 soke Mizuma Hanbei Kagetsugu
przyjął na ucznia Katsuse Mitsuyasu. W czasie pobytu w Hamamatsu w prowincji
Shizuoka, Hanbei zatrzymał się w zajeździe prowadzonym przez rodzinę Katsuse.
Zobaczył w nim młodego Mistsuyasu u którego dojrzał wielki potencjał do sztuk
walki. Hanbei przekonał ojca Mitsuyasu o możliwościach jego syna i całkowicie poświęcił
się nauczaniu go, aż w końcu przekazał mu zwoje i uczynił go kolejnym 14 soke
Suio Ryu Iai Kenpo.
Mitsuyasu, człowiek o niezwykłych
zdolnościach i wielkiej wiedzy na temat sztuk walki rozpoczął dodatkowo trening
kendo. Trening kendo zaowocował przyjaźnią z Nakayama Hakudo najbardziej znanym
współczesnym szermierzem i propagatorem sztuk walki. Nakayama nadał nazwę dojo
Mitsuyasu i podarował mu własnoręcznie wykonaną kaligrafię z nazwą dojo:
Hekiunkan - Sala Niebieskiej Chmury. Nakayama nadał Mitsuyasu tytuł menkyo w
kendo. W wieku 88 lat Katsuse Mitsuyasu Kagemasa miał 8 dan kendo i iaido oraz
tytuł hanshi a także 7 dan jodo kyoshi.
Obecnym 15 soke szkoły Suio jest
Katsuse Yshimitsu Kagehiro, który jest jednocześnie 12 soke Masaki ryu Fukahara
Ha.

|